bihar board class 10 sanskrit chapter 3 Notes अलसकथा | पीयूषम् भाग 2 संस्‍कृत

इस पाठ में हम bihar board class 10 sanskrit chapter 3 Notes अलसकथा Question Answer पीयूषम् भाग 2 संस्‍कृत की प्रत्येक पंक्ति का अर्थ उसके वस्तुनिष्ठ प्रश्नों के साथ पढ़ेंगे।

bihar board class 10 sanskrit chapter 3 Notes अलसकथा | पीयूषम् भाग 2 संस्‍कृत

इस अध्याय में आपको सभी प्रश्न और उत्तर के साथ-साथ सभी श्लोकों की व्याख्या भी मिल गई है। इन सभी बातों को चरण दर चरण हिंदी में पढ़ें और समझें।

Bihar Board Class 10 Sanskrit Chapter 3. अलसकथा Question Answer पीयूषम् भाग 2 संस्‍कृत व्याख्या

आपको बिहार बोर्ड कक्षा 12वीं संस्कृत अध्याय 3 अलसकथा के सभी प्रश्न और उत्तर अध्याय की व्याख्या के साथ देखने को मिलेंगे। यदि आप 10वीं कक्षा में हैं और संस्कृत के सभी चित्रों के बारे में जानकारी प्राप्त करना चाहते हैं तो आपको यह अध्याय अवश्य पढ़ना चाहिए।

पाठ परिचय: यह पाठ विद्यापति द्वारा लिखित पुस्तक पुरुषपरीक्षा से संकलित एक शिक्षाप्रद लघुकथा है। विद्यापति ने मैथिली, अवहट्ट और संस्कृत तीनों भाषाओं में पुस्तकें लिखी थीं। मुख्य परीक्षा धर्म, धन और काम से संबंधित कई मनोरंजक कहानियाँ पेश करती है। आलसी कहानी लोगों को आलस्य पर काबू पाने के लिए प्रोत्साहित करती है। इस पाठ में हमें संसार की विचित्र गतिविधियों से भी परिचित कराया जाता है।

आलस्य – किसी काम को करने में देरी करना या टालना।
आलस्य- आलस्य का अर्थ है व्यर्थ का आलस्य। आलसी व्यक्ति जीवन में सक्रिय नहीं रहता और अपना काम समय पर नहीं करता। ऐसे लोग काम से बचने या दूसरों से अपना काम कराने के बहाने ढूंढते हैं।

तृतीय पाठः अलस कथा (आलसी की कहानी)

अयं पाठः विद्यापतिकृतस्य कथाग्रन्थस्य पुरुषपरीक्षेतिनामकस्य अंशविशेषो वर्तते। पुरुषपरीक्षा सरलसंस्कृतभाषायां कथारूपेण विभिन्नानां मानवगुणानां महत्त्वं वर्णयति, दोषाणां च निराकरणाय शिक्षां ददाति।

यह पाठ विद्यापति की कहानी पुस्तक पुरुषपरिक्षेति का एक विशेष अंश है। पुरुषपरीक्षा सरल संस्कृत भाषा में एक कहानी के रूप में विभिन्न मानवीय गुणों के महत्व का वर्णन करती है और दोषों को दूर करने की शिक्षा देती है।

विद्यापतिः लोकप्रियः मैथिलीकविः आसीत्। अपि च बहूनां संस्कृतग्रन्थानां निर्मातापि विद्यापतिरासीत् इति तस्य विशिष्टता संस्कृतविषयेऽपि प्रभूता अस्ति। प्रस्तुते पाठे आलस्यनामकस्य दोषस्य निरूपणे व्यंगयात्मिका कथा प्रस्तुता विद्यते। नीतिकाराः आलस्यं रिपुरूपं मन्यन्ते।

विद्यापति एक लोकप्रिय मैथिली कवि थे। इसके अलावा विद्यापति कई संस्कृत ग्रंथों के रचयिता भी थे। प्रस्तुत पाठ आलस्य नामक बुराई का वर्णन करते हुए एक व्यंग्यात्मक कहानी प्रस्तुत करता है। नीति-निर्माता आलस्य को शत्रु मानते हैं।

मिथिलादेशे वीरेश्वरः नाम मन्त्री आसीत् । सः स्वभावतः उदारः दयालुः च सर्वेषां दीनानां अनाथानां च नित्यभोजनं ददाति अत्रान्तरे आलस्येभ्यः अन्नं वस्त्रं च ददाति। यतः –

मिथिला में वीरेश्वर नामक एक मंत्री थे। वह स्वभाव से उदार और दयालु हैं और सभी गरीबों और अनाथों को प्रतिदिन भोजन देते हैं इस दौरान वह आलसियों को खाना और कपड़े देते हैं। क्योंकि –

निर्गतीनां च सर्वेषामलसः प्रथमो मतः।
किंचिन्न क्षमते कर्तुं जाठरेणाऽपि वहि्नना ।।

और निर्मला को सबसे पहले निकलने वाला माना जाता है. पेट की आग भी काम नहीं आती.

ततोऽलसपुरुषाणां तत्रेष्टलाभं श्रुत्वा बहवस्तुन्दपरिमृजास्तत्र वर्त्तुलिबभूवुः यतः –

फिर, वहां के आलसियों द्वारा वांछित लाभों के बारे में सुनकर, कई स्टंडपामारिजा मण्डली में शामिल हो गए, क्योंकि:

स्थितिः सौकर्यमूला हि सर्वेषामपि संहते।
सजातीनां सुखं दृष्ट्वा के न धावन्ति जन्तवः।।

सारी सुविधा का आधार सामूहिक स्थिति है। वे कौन से जानवर हैं जो अपनी तरह की ख़ुशी देखकर भाग नहीं जाते?

पश्चादलसानां सुखं दृष्ट्वा धूर्ता अपि कृत्रिममालस्यं दर्शयित्वा भोज्यं गृह्णन्ति। तदनन्तरमलसशालायां बहुद्रव्यव्ययं दृष्ट्वा तन्नियोगिपुरुषैः परामृष्टम् – यदक्षमबुद्ध्या करुणया केवलमलसेभ्यः स्वामी वस्तूनि दापयति, कपटेनाऽनलसा अपि गृह्णन्ति इत्यस्माकं प्रमादः।

बाद में आलस्य का सुख देखकर धूर्त भी कृत्रिम आकर्षण दिखाकर खाना खा लेते हैं। फिर, यह देखकर कि गंदे शेड पर बहुत पैसा खर्च किया गया था, जिन लोगों ने इसे किराए पर लिया था, उन्होंने हमें सलाह दी कि मालिकों ने अयोग्य बुद्धि और दयालुता से, केवल गंदे लोगों को चीजें दी हैं, और यहां तक ​​​​कि लालची ने धोखे से उन्हें ले लिया है।

यदि एवम् तर्हि ते आलस्यानां परीक्षणं कर्तुं निश्चयं कृतवन्तः, सुप्ताः जनाः तस्मिन् नियुक्ताः जनाः आलस्यस्य कुटीरे अग्निम् अयच्छन् ।

यदि ऐसा है, तो उन्होंने आलसियों का परीक्षण करने का निर्णय लिया, और जब वे सो रहे थे, जिन लोगों को यह कार्य सौंपा गया था, उन्होंने आलसियों की झोपड़ी में आग लगा दी।

ततो गृहलग्नं प्रवृद्धमग्निं दृष्ट्वा धूर्ताः सर्वे पलायिताः। पश्चादीषदलसा अपि पलाचिताः।

फिर जब उन्होंने घर को जलता देखा तो सभी बुरे लोग भाग गए और उत्तर भी थोड़े आलसी थे।

चत्वारः पुरुषास्तत्रैव सुप्ताः परस्परमालपन्ति। एकेन वस्त्रावृतमुखेनोक्तम्- अहो कथमयं कोलाहलः ? द्वितीयेनोक्तम्- तर्क्यते यदस्मिन् गृहे अग्निर्लग्नोऽस्ति। तृतीयेनोक्तम्- कोऽपि तथा धार्मिको नास्ति य इदानीं जलाद्रैर्वासोभिः कटैवांस्मान् प्रावृणोति ? चवुर्थेनोक्तम्- अये वाचालाः। कति वचनानि वक्तुं शक्नुथ ? तूष्णीं कथं न तिष्ठथ ?

वहाँ चार आदमी एक-दूसरे से रगड़कर सो रहे हैं। उनमें से एक ने, अपना चेहरा ढके हुए, कहा, “ओह, यह कैसा शोर है?” दूसरे ने कहा, “इस घर में आग लगी है। इसे कपड़े से ढक दो।”

ततश्चतुर्णामपि तेषामेवं परस्परालापं श्रुत्वा वह्निं च प्रवृद्धमेषामुपरि पतिष्यन्तं दृष्ट्वा नियोगिपुरुषैर्वधभयेन चत्वारोऽप्यलसाः केशेष्वावाकृष्य गृहीत्वा गृहाद् बहिःकृताः। पश्चात्तानालोक्‍य तैर्नियोगिभिः पठितम्-

तब उन चारों को आपस में इस प्रकार बातें करते और आग को उठते और गिरते देखकर, सेवकों ने उन्हें मार डालने के भय से उन चारों आलसी लोगों को बालों से पकड़ लिया, और दूर ले जाकर बाहर ले गए। घर। पीछे मुड़कर देखने पर कर्मचारी ने पढ़ा:

पतिरेव गतिः स्त्रीणां बालानां जननी गतिः।
नालसानां गतिः काचिल्लोके कारुणिकं बिना।।

पति स्त्री का मार्ग है, और स्त्री बच्चों की माता है, आलसी के प्रति दया के बिना संसार में कोई समाधान नहीं है

पश्चातेषु चतुर्ष्वलसेषु ततोऽप्यधिकतरं वस्तु मन्त्री दापयामास। ( अगले चार वर्षों में मंत्री ने उसे और अधिक दिया )

Bihar Board Class10th Sanskrit Chapter 3 Objective Answers अलसकथा

प्रश्न 1. अलसकथा पाठः कुतः संकलितः ?
(A) अग्निपुराणतः
(B) पुरुषपरीक्षातः
(C) रामायणतः
(D) महाभारतः
उत्तर : (B) पुरुषपरीक्षातः

प्रश्न 2. अलसकथा पाठस्य लेखकः कः ?
(A) कालिदासः
(B) विद्यापतिः
(C) नारायणपण्डितः
(D) वेदव्यासः
उत्तर : (B) विद्यापतिः

प्रश्न 3. मिथिलायां मंत्री कः?
(A) कर्मवीरः
(B) धर्मवीरः
(C) वीरेश्वरः
(D) बुद्धिवीरः
उत्तर : (C) वीरेश्वरः

प्रश्न 4. मैथिली कविः कः आसीत् ?
(A) भासः
(B) कालिदासः
(C) विद्यापतिः
(D) नारायणपण्डितः
उत्तर : (C) विद्यापतिः

प्रश्न 5. कारुणिकं बिना केषां गति नास्ति ?
(A) परोपकारिणाम्
(B) धूर्तानाम्
(C) अलसानाम्
(D) विदुषाम्
उत्तर : (C) अलसानाम्

प्रश्न 6. तत्रैव कति पुरुषाः सुप्ताः ?
(A) चत्वारः
(B) एकः
(C) दयम्
(D) दशा
उत्तर : (A) चत्वारः

प्रश्न 7. इयं कथा कस्मात् ग्रंथात् उद्धताऽस्ति ?
(A) अग्निपुराणतः
(B) पुरुषपरीक्षातः
(C) रामायणतः
(D) महाभारतः
उत्तर : (B) पुरुषपरीक्षातः

प्रश्न 8. अस्यां कथायां कस्य महत्त्वं वर्णितम् अस्ति ?
(A) परोपकारिणाम्
(B) धूर्तानाम्
(C) मानवगुणानाम्
(D) विदुषाम्
उत्तर : (C) मानवगुणानाम्

प्रश्न 9. विद्यापतिः लोकप्रियः………आसीत् । रिक्त स्थानानि पूरयत।
(A) भोजपुरी कविः
(B) मैथिली कविः
(C) अवधी कविः
(D) हिन्दी कविः
उत्तर : (B) मैथिली कविः

प्रश्न 10. नीतिकाराः आलस्यं………..मन्यन्ते । रिक्त स्थानानि पूरयत।
(A) रिपुः
(B) अलसाः
(C) कारुणिकः
(D) धूर्ताः ।
उत्तर : (B) अलसाः

प्रश्न 11. आसीत् मिथिलायां……………नाम मंत्री। रिक्त स्थानानि पूरयत।
(A) सुरेश्वरो
(B) परमेश्वरो
(C) वीरेश्वरो
(D) रामेश्वरो
उत्तर : (C) वीरेश्वरो

प्रश्न 12. आसीत् मिथिलायां…………..नाम मंत्री । रिक्त स्थानानि पूरयत ।
(A) कर्मवीरः
(B) धर्मवीरः
(C) वीरेश्वरः
(D) बुद्धिवीरः
उत्तर : (C) वीरेश्वरः

प्रश्न 13. कं दृष्ट्वा सर्वे धूर्ताः पलायिता:?
(A) नियोगिपुरूषम्
(B) प्रवृद्धमग्निम्
(C) नगररक्षकम्
(D) राजानम्
उत्तर : (B) प्रवृद्धमग्निम्

प्रश्न 14. वीरेश्वरः कः आसीत्?
(A) राजा
(B) प्रजा
(C) मन्त्री
(D) सभापति
उत्तर : (C) मन्त्री

प्रश्न 15. अलसकथायाः कथाकार:/लेखकः कः?
(A) कालिदासः
(B) भारवि
(C) रत्नाकारः
(D) विद्यापतिः
उत्तर : (D) विद्यापतिः

प्रश्न 16. वीरेश्वरोनाम मन्त्री कुत्र आसीत्?
(A) बिहारे
(B) बङ्गाले
(C) मिथिलायाम्
(D) जनकपुर्याम
उत्तर : (C) मिथिलायाम्

प्रश्न 17. के कृत्रिमालस्यं दर्शयित्वा भोजनं गृहणन्ति?
(A) अलसाः
(B) धूर्तः
(C) श्रमिकाः
(D) भिक्षुकाः
उत्तर : (B) धूर्तः

प्रश्न 18. चत्वारः अलसाः कैः बहिष्कृताः?
(A) नियोगिपुरषैः
(B) राजपुरुषैः
(C) कोटरंक्षकैः
(D) द्वारपालैः
उत्तर : (A) नियोगिपुरषैः

प्रश्न 19. अलसशालायां कति पुरुषाः सुप्ताः?
(A) एकः
(B) द्वयः
(C) त्रयः
(D) चतुः
उत्तर : (D) चतुः

प्रश्न 20. भीषणबुभुक्षया अपि कः किमपि कर्तुं न क्षमते?
(A) धूर्ताः
(B) अनलसाः
(C) अलसाः
(D) राजपुरूषाः
उत्तर : (C) अलसाः

प्रश्न 21. अग्निं दृष्ट्वा के पलायिताः?
(A) अलसाः
(B) छात्राः
(C) रक्षकाः
(D) धूर्ताः
उत्तर : (D) धूर्ताः

प्रश्न 22. मैथिलकोकिलः कः आसीत्?
(A) भासः
(B) भारविः
(C) विद्यापतिः
(D) कालिदासः
उत्तर : (C) विद्यापतिः

प्रश्न 23. अलसानां शरणदः कः?
(A) दाता
(B) विद्वान
(C) राजा
(D) कारुणिकः
उत्तर : (D) कारुणिकः

प्रश्न 24. स्त्रीणां गतिः कः?
(A) गति
(B) मतिः
(C) पतिः
(D) विद्यापतिः
उत्तर : (C) पतिः

प्रश्न 25. बालानां गतिः का?
(A) शिक्षकः
(B) रक्षकः
(C) पिता
(D) जननी
उत्तर : (D) जननी

प्रश्न 26. जन्तवः केषाम् सुखं दृष्ट्वा थावन्ति?
(A) सजातीनाम्
(B) विजातीनाम्
(C) निर्गतीनाम्
(D) धार्मिकानाम्
उत्तर : (A) सजातीनाम्

प्रश्न 27. पश्चात् आलस्यस्य सुखं दृष्ट्वा …..” इति अपि कृत्रिममालां दर्शयित्वा भोजनं गृहाण ।
(A) धूर्ताः
(B) भिक्षुकाः
(C) निर्धनाः
(D) मानवाः
उत्तर : (A) धूर्ताः

प्रश्न 28. अलसकथा पाठः कुत्र संकलितः?
(A) अग्निपुराणतः
(B) पुरुषपरीक्षातः
(C) रामायणतः
(D) महाभारतः
उत्तर : (B) पुरुषपरीक्षातः

प्रश्न 29. पुरुषपरीक्षायाः रचनाकारः कः?
(A) कालिदासः
(B) विद्यापतिः
(C) वेदव्यासः
(D) नारायणपण्डितः
उत्तर : (B) विद्यापतिः

प्रश्न 30. मिथिलायां मंत्री कः? ।
(A) कर्मवीरः
(B) धर्मवीरः
(C) वीरेश्वरः
(D) बुद्धिवीरः
उत्तर : (C) वीरेश्वरः

प्रश्न 31. मैथिली कविः कः आसीत्?
(A) भासः
(B) कालिदासः
(C) विद्यापतिः
(D) नारायणपण्डितः
उत्तर : (C) विद्यापतिः

प्रश्न 32. कारुणिकं बिना केषां गति नास्ति?
(A) परोपकारिणाम्
(B) धूर्तानाम्
(C) अलसानाम्
(D) विदुषाम्
उत्तर : (C) अलसानाम्

प्रश्न 33. विद्यापतिः लोकप्रियः “…” आसीत् । रिक्तस्थानानि पूरयन्तु।
(A) भोजपुरी कविः
(B) मैथिली कविः
(C) अवधी कविः
(D) हिन्दी कविः
उत्तर : (B) मैथिली कविः

प्रश्न 34. नीतिकाराः आलस्यं ……………. मन्यन्ते। रिक्त स्थानानि पूरयत।
(A) रिपुः
(B) अलसाः
(C) धूर्ताः
(D) कारुणिकः
उत्तर : (A) रिपुः

प्रश्न 35. आसीत् मिथिलायां …….. नाम मंत्री। रिक्त स्थानानि पूरयत।
(A) सुरेश्वरो
(B) परमेश्वरो
(C) वीरेश्वरो
(D) रामेश्वरो
उत्तर : (C) वीरेश्वरो

लघु-उत्तरीय प्रश्‍नोत्तर (20-30 शब्‍दों में) ____दो अंक स्‍तरीय

प्रश्‍न 1. ’अलसकथा’ से क्या शिक्षा मिलती है ? (2011C, 2015A 2020A І)
अथवा, ’’अलास्काकथा’ पाठ के लेखक कौन हैं और उस कहानी से क्या शिक्षा मिलती है?(2016A)
उत्तर – मैथिली कवि विद्यापति द्वारा लिखित ‘अलस्ककथा’ में आलसी लोगों के माध्यम से शिक्षा दी गई है कि दयालु लोगों के बिना उनका भरण-पोषण संभव नहीं है। आलसी व्यक्ति काम नहीं करते, ऐसी स्थिति में कोई दयालु व्यक्ति ही उनके लिए व्यवस्था कर सकता है। इस प्रकार, वे आत्मनिर्भर होने के बजाय दूसरों पर निर्भर हो जाते हैं। आलस्य शत्रु है, इससे दूर रहना चाहिए।

प्रश्‍न 2. आलसीखाने के कर्मचारियों ने आलसी लोगों की परीक्षा क्यों ली? (2020AІІ)
उत्तर: कई बनावटी रूप से आलसी लोगों को चरखे में भोजन और कपड़े मिलने लगे, जिससे चरखे का खर्च बढ़ गया। खर्चा अधिक देखकर वहां के कर्मचारियों ने आलसी लोगों का परीक्षण किया।

प्रश्‍न ३. अलशाला के कार्यकर्ताओं ने आलसी लोगों को आग से कैसे और क्यों बचाया? (2020AІІ)
उत्तर: लोग बनावटी रूप से आलसी हो गए और आलसी घरों में भोजन और कपड़े लेने लगे। तभी वहां मौजूद मजदूरों ने गोदाम में आग लगा दी. वहां आग लगी देखकर नकली आलसी तो भाग गये, लेकिन चारों आलसी वहीं सोये रहे। शोर के बावजूद चारों आलसी लोग नींद में बातें कर रहे थे। वहां मौजूद मजदूरों को लगा कि अगर उन्हें बाहर नहीं निकाला गया तो वे जल जायेंगे. अत: आलसी लोगों के घर के नौकरों ने उन चारों आलसी लोगों को बाल पकड़कर बाहर निकाला।

प्रश्‍न 4. अलसशाला में आग लगने पर क्या हआ? (2018A)
उत्तर: जब आतंकवादी घर में आग लगी तो सभी आतंकवादी और कृत्रिम आतंकवादी भाग गए। लेकिन चार लोहबान लोग सॉलिट रहे और अकेले में बातें करते रहे। नकली आग को देखकर नियोगी आदमी को दया आ गई। उन्होंने सोचा कि अगर उन्हें बाहर न निकाला जाए तो वे जल जाएंगे। फिर उन्होंने चारो फ़्लाइंग लोगों को बाल डायनेमिक खींचा और बाहर खींचा लिया।

प्रश्‍न 5. मिथिला राज्य का मंत्री कौन था ? 
उन्होंने कृत्रिम आलसी व्यक्ति का परीक्षण कैसे किया और घर में आग लगी देखकर कितने आलसी लोग जीवित बचे? (2016A)
उत्तर- मिथिला के मंत्री वीरेश्वर थे। उन्होंने घर में आग लगाकर कृत्रिम आलसी व्यक्ति का परीक्षण किया। आग से घर जलता देख चार आलसियों को बचा लिया गया।

प्रश्‍न 6. विद्यापति कौन थे ? उन्होंने किस ग्रंथ की रचना की? पठित पाठ के आधार पर लिखें।                                          
उत्तर- विद्यापति एक महान मैथिली कवि और लेखक थे। उन्होंने पुरुष परीक्षा नामक पुस्तक लिखी। संस्कृत भाषा में लिखी गई पुरुष परीक्षा कथात्मक रूप में कई मानवीय गुणों के महत्व का वर्णन करती है और बुराइयों पर काबू पाने के निर्देश देती है। विद्यापति एक लोकप्रिय मैथिल कवि थे। वह संस्कृत ग्रंथों के लेखक भी थे। वे मैथली विषय के साथ-साथ संस्कृत विषय में भी बहुत प्रसिद्ध थे।

प्रश्‍न 7. अलसकथा’ का क्या संदेश है?
अथवा, ‘अलास्काथा’ पाठ में क्या चर्चा की गई है? (2016A)
उत्तर- अलसकथ का संदेश है कि आलस्य एक महान रोग है। जीवन में आगे बढ़ने के लिए व्यक्ति का मेहनती होना जरूरी है। आलस्य शरीर में रहने वाला एक महान शत्रु है जो निश्चित रूप से स्वयं, परिवार और समाज के विनाश का कारण बनता है।

प्रश्‍न 8. किनकी क्या-क्या गतियाँ हैं? पठित पाठ के आधार पर स्पष्ट करें। (2018A)
उत्तर: विद्यापति द्वारा लिखित पुस्तक ‘अलास्का कथा’ में गति के बारे में बताया गया है। पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की चाल अलग-अलग होती है। स्त्रियों का मार्ग पति है, संतान का मार्ग माता है और आलसी लोगों का मार्ग करुणा है। यानी महिलाओं की जीवनशैली उनके पति पर निर्भर करती है। माँ बच्चों की जान होती है. आलसी व्यक्ति की आजीविका दयालु लोगों पर निर्भर करती है।

प्रश्‍न 9. अलसा कथा पाठ कहानी पाँच वाक्यों में प्रस्तुत करें।
उत्तर- यह पाठ विद्यापति द्वारा लिखित पुरुषपरीक्षा नामक कहानी पुस्तक से संकलित एक उपदेशात्मक लघुकथा है। विद्यापति ने मैथिली, अवहट्ट और संस्कृत तीनों भाषाओं में पुस्तकें लिखी थीं। पुरुषपरीक्षा में धर्म, धन, काम आदि विषयों से संबंधित अनेक मनोरंजक कहानियाँ दी गई हैं। अलसकथ में आलस्य को दूर करने की प्रेरणा दी गई है। यह पाठ संसार की विचित्र गतिविधियों का भी परिचय देता है।

प्रश्‍न 10. आलसशाला के कर्मचारियों ने आलसी लोगों की परीक्षा क्यों और कैसे की? (2018C)
उत्तर: आलसी लोगों की सुख-सुविधाएँ देखकर आलसी घर में कम आलसी और कृत्रिम रूप से आलसी लोगों की भीड़ जमा हो गई थी। बड़ी तोंद वाले लोग भी कृत्रिम आलस्य धारण कर भोजन और वस्त्रों का सेवन करने लगे। जिसके कारण जिम का खर्च अनावश्यक रूप से बढ़ गया था। इसलिए आलसी घर की फिजूलखर्ची को रोकने और सच्चे आलसी लोगों की पहचान करने के लिए आलसी घर में आग लगा दी गई, जिससे नकली आलसी लोग भाग गए।

प्रश्‍न 11. चारों आलसियों के वार्तालाप को अपने शब्दों में लिखें। (2018A)
उत्तर: चारों आलसी व्यक्ति निश्चित ही अपने आलस्य को सिद्ध कर रहे थे। एक ने मुँह दबाकर कहा-अरे, यह कैसी आवाज है? दूसरे ने कहा- मालूम होता है, इस घर में आग लग गई है। तीसरे ने कहा- ऐसा कोई धार्मिक व्यक्ति नहीं है जो पानी में भीगे कपड़ों से अपना शरीर ढक सके। चौथे ने कहा-अरे बकबक! आप कितनी बात करते हैं? तुम चुप क्यों नहीं रहते?

प्रश्‍न 12. विद्यापति कौन थे? उन्होंने किस ग्रन्थ की रचना की तथा ’अलसकथा’ में किसकी कहानी है ? छः वाक्यों में लिखें।   (2017A)
उत्तर- विद्यापति एक महान मैथिली कवि और लेखक थे। उन्होंने पुरुष परीक्षा नामक पुस्तक लिखी। संस्कृत भाषा में लिखी गई ‘पुरुष परीक्षा’ कई मानवीय गुणों के महत्व को कथात्मक रूप में वर्णित करती है। दोषों को दूर करने की शिक्षा दी गई है। विद्यापति एक लोकप्रिय मैथिल कवि थे। वह संस्कृत ग्रंथों के रचयिता थे। वे संस्कृत विषय में बहुत प्रसिद्ध थे।

प्रश्‍न 13. चारों आलसी आदमी आग से कैसे बचना चाहते थे?
अथवा, पाठ के आधार पर बतायें कि आलसी व्यक्तियों को किसने और क्यों निकाला? (2014A)
उत्तर: आग लगने के बाद भी चारों आलसी घर से बाहर नहीं भागे। शोर सुनकर उन्हें पता चला कि घर में आग लग गयी है. वे चाहते थे कि कोई धार्मिक और दयालु व्यक्ति आये और हमारे ऊपर गीले कपड़े या कम्बल डाल दे। ताकि आग बुझ जाए और वो लोग बच जाएं. चूँकि आलसी आदमी आग से बचने के लिए भाग भी नहीं सकता था, इसलिए नियोगी आदमी ने उसकी जान बचाने के लिए उसे घर से बाहर निकाल दिया।

प्रश्‍न 14. अलसकथा का सारांश (Summary ) लिखें। (2012A)

उत्तर- मिथिला में वीरेश्वर नामक एक मंत्री थे। वह स्वभाव से परोपकारी एवं दयालु थे। वह प्रतिदिन अनाथों और गरीबों को भोजन दिया करते थे। इससे आलसी लोगों को भी फायदा हुआ. यह जानते हुए कि आलसी लोगों को वांछित लाभ मिलेगा, बहुत से लोग बिना मेहनत के वजन बढ़ाने के लिए वहां एकत्र हुए। इसके बाद आलसी लोगों की ऐसी ख़ुशी देखकर चतुर लोग भी आलस्य का बहाना करके भोजन प्राप्त करने लगे। इसके बाद अधिक खर्च देखकर आलसी गृहस्थी चलाने वाले लोगों ने सोचा कि धोखेबाज और आलसी लोगों को भी छल से ही भोजन मिलता है। ये हमारी गलती है.

अत: उसने उन आलसी लोगों की परीक्षा लेने के लिए उनके घर में आग लगाकर उत्पात मचाया। इसके बाद घर में आग बढ़ती देख सभी लोग भाग गये. लेकिन आग को भांपकर चारों आदमी अपनी जगह पर खड़े होकर बातें करने लगे, इस उम्मीद में कि शायद कोई उन्हें आग से बाहर निकाल ले. आख़िरकार, प्रशासक ने उनकी बातचीत सुन ली और बढ़ती लपटों से खुद को बचाने के लिए उन्हें बाहर फेंक दिया। आलसी लोगों की पहचान करते समय उन्होंने पाया कि आलसी लोग अपना पेट नहीं भर सकते। वे दयालु लोगों की दया पर ही जीवित रह सकते हैं।

इसलिए उन्हें मदद की पूरी जरूरत है. इसके बाद मंत्रियों ने उन चारों आलसी लोगों को पहले से भी अधिक चीज़ें देनी शुरू कर दीं। उन्होंने लहरी, कथा मुवक्तलि, विचित्र परिषद यात्रा, ग्रामज्योति आदि अनेक गद्य और पद्य की रचना की। वर्तमान में लेखन कार्य में लगी कवयित्रियों में पुष्पदीक्षित, वनमाला भावलकर, मिथिलेश कुमारी मिश्र आदि प्रतिदिन संस्कृत साहित्य को पूर्ण कर रही हैं।

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My name is Najir Hussain, I am from West Champaran, a state of India and a district of Bihar, I am a digital marketer and coaching teacher. I have also done B.Com. I have been working in the field of digital marketing and Teaching since 2022

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